Le blog de Benyounès Bellagnech

Lundi 29 décembre 2008,

CHAPITRE VI La hiérarchie

1. Détermination du rang

Après avoir lu quelques fragments du chapitre qui décrivent la volonté de puissance, sa primauté et sa grandeur, je tombe sur ce qui suit : «L’éducation : essentiellement le moyen de ruiner l’exception au profit de la règle. La culture : essentiellement le moyen de tourner le goût contre l’exception au profit de la moyenne»p237.

2. Degrés de la force créatrice

«La sagesse est la chose la plus dangereuse au monde»p240.

3. La place du savant dans la hiérarchie

4. Le troupeau contre l’homme d’exception

5. Antinomies du sentiment de la valeur

«L’instinct moral consiste à construire des types; il a besoin pour cela de valeurs antinomiques»p256.

La hiérarchie des valeurs humaines : Le solitaire et le troupeau : antagonisme.

LIVRE IV MIDI ET ETERNITE

…«Conception d’une perfection nouvelle : ce qui ne correspond pas à notre logique, à notre idée du «beau», du «bien», du «vrai» pourrait être parfait dans un sens plus élevé que ne l’est notre idéal lui-même»pp268-269.

L’art dans La naissance de la Tragédie

Je ne peux passer outre ce passage sur la nécessité du mensonge, de la ruse et de l’erreur qui forment ce que Nietzsche appelle l’art. En effet, cette notion regroupe toutes les autres. La science, la religion et la métaphysique. Nietzsche érige l’art au-dessus de tout : «L’art est la tâche véritable de la vie, l’art en est l’activité métaphysique…»p271.

CHAPITRE PREMIER

Indices d’une philosophie héroïque :

Il s’agit de considération sur l’héroïsme, l’éternité, la vie, la mort…

CHAPITRE II Le vingtième siècle

On constate dans ce chapitre le caractère prévoyant et visionnaire de la pensée de Nietzsche.

CHAPITRE III Les législateurs de l’avenir

Deux sortes de philosophes :

1. Ceux qui cherchent à constater une grande somme de valeurs existantes, soit logiques, soit morales;

2. Ceux qui entendent légiférer sur ces valeurs.

«La science étudie le cours naturel des choses; elle ne peut pas commander à l’homme»p309.

«L’homme, en dernière analyse, ne retrouve dans les choses que ce qu’il y a mis lui-même; ce qu’il retrouve s’appelle science, ce qu’il introduit s’appelle art, religion, amour, orgueil. Dans les deux cas, même s’il ne s’agissait que d’un jeu d’enfant, on n’aurait qu’à continuer et à garder bon courage, les uns pour retrouver leur mise, les autres-nous autres- pour l’y introduire»p314.

Benyounès Bellagnech

Mis en ligne par Bernadette Bellagnech

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