Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.
2.1 Les différentes phases de cette méthode 2.1.1. La phase régressive Production de l'homme : mouvement ---------------------------------------------------- → fin/deb fin/deb fin/deb ↓ ↓ ↓ ( ...) --------------------------------------------------------...
Lire la suite2. La méthode régressive progressive et la pensée transductive Ce choix de la méthode régressive progressive, bien qu’elle soit d’une complexité certaine, est indispensable. Son appropriation est une étape importante pour affiner ma perception de l’œuvre...
Lire la suiteConclusion En découvrant l’œuvre d’Henri Lefebvre, j’ai pris conscience du concept de dialectique. Il m’offre la possibilité d’atteindre ce sens aiguisé de la réflexion indispensable à la formation de l’esprit critique du chercheur. La dialectique est...
Lire la suite1.3. Dialectique, esprit critique : analyse et raisonnement Pourquoi la dialectique forme-t-elle l’esprit critique ? La distinction de la vérité est considérée comme moyen d’approfondir le sens des choses par la contradiction. Par exemple, Henri Lefebvre...
Lire la suite1.2.2. Le relativisme Penser le relativisme, ce n’est pas tant spécifier que toute vérité est acceptable, mais davantage d’entrer dans une pensée qui s’objective en rapport à des repères précis d’espace et de temps. C’est là que la relativité a sa place...
Lire la suiteChers amis et/ou compagnons de route, collègues, complices de formation, et autres pairs et compères… Certains parmi vous ont suivi de près (parfois de très près), ou de très loin, la mise en œuvre de mon travail autour de l’histoire de vie de Jacques...
Lire la suite1.2. La place de la pensée critique 1.2.1. L’esprit critique Le syntagme esprit critique s’explique par le sens donné au terme esprit, énonçant la qualité de l’intelligence, le sens de la réflexion et le principe de la pensée. Le terme esprit fait appel...
Lire la suite1.1.5. Mao Tse Toung Mao comme Marx souhaite connaître le processus de développement des éléments et des phénomènes qui forment les forces en contradiction. Les faits sociaux qui apparaissent, sont souvent complexes car une multitude de contradictions...
Lire la suite1.1.4. Henri Lefebvre La prise de conscience des possibilités de la dialectique débute pour Henri Lefebvre par sa rencontre avec André Breton qui lui demande de lire l’oeuvre d’Hegel. Puis, son adhésion au Parti communisme en 1928, le conduit à se plonger...
Lire la suite1.1.3. Karl Marx Bien que Marx étudie Hegel, et se base sur sa philosophie, il est clair que dans ses écrits, il critique l’essentiel de son oeuvre. Il dégage sa propre pensée divergente de celle de son maître. Pour Marx, la dialectique est la représentation...
Lire la suite