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Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.

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Journal d'Hélène M., un exemple de journal de formation pour la licence en Sciences de l'éducation à l'IED de Paris 8 (18)

11/11/2010 7 h 24

 

Discours et construction du sens, séquence 2 : «Parler ce n'est pas transmettre des messages »

 

- Les points communs entre la communication humaine et la communication animale

 

1. Symbolisme de la communication : capacité à rendre présent l'absent.

2. Communauté sémiotique c.a.d qu'un ensemble d'individus partagent les mêmes codes et sont capables de les traduire.

 

Est-ce que dans un premier temps, nous ne sommes pas dans ce cours en train de construire une communauté sémiotique, une sous communauté. A ce sujet, j'ai regardé dernièrement une émission sur Lordon qui parlait de son dernier ouvrage «Capitalisme et servitude », l'animatrice de l'émission lui reprochait l'accès difficile de son texte du fait des mots employés (parfois en latin). A cela, il répondait, que ce livre avait initialement été écrit dans le but d'un échange/d'une proposition avec/à ses pairs et que ces termes utilisés avaient des sens particuliers dans la communauté scientifique à laquelle il appartenait.

 

- Les différences

 

1. le langage (différent de la communication) se produit en situation de dialogue entre deux sujets parlants. On répond (me fait penser à ce qu'on dit aux enfants (il ne faut pas répondre). La réponse se fait sur le contenu et sur la forme.

2. Le langage permet de créer des messages à partir d'autres messages sans passer par l'expérience vécue.

3. Errance et équivoque du langage/dialogue humain. C'est la différence entre la communication qui transmet des informations objectives et précises, reçues et comprises de façon également objectives et précises.

 

Cette proposition de définition ne va-t-elle pas à l'encontre de celle proposée par l'équipe de Palo Alto vers les années 50 qui intègre dans la communication tous les éléments contenu et relation. Bateson définit la communication «comme l'ensemble des actions produites par une personne, perçues consciemment ou non par une autre; s'y ajoute la conscience d'avoir été perçu, qui modifie le propre comportement de la personne émettrice » ; par comportement est entendu les messages verbaux, gestuels, mimiques, dépendant du contexte...Ne pourrait pas t-on dire que le dialogue est un des modes de communication.

 

4. Dans le langage humain, l'énoncé est décomposable.

Phonèmes/morphèmes. J’ai eu beaucoup de mal à comprendre ce que c'était.

Le phonème n'est pas un son, par exemple, le phonème R peut selon l'accent avoir un son différent.

Un phonème n'a pas de sens, mais il permet de distinguer. I est différent de A.

Le morphème n'est pas un mot, c'est une unité minimale significative. Ainsi R est un phonème, mais peut être un morphème, s'il se place à un endroit précis du mot où il indique que le verbe est conjugué au futur.

La double articulation : C'est une caractéristique linguistique d'agencements multiples grâce à deux éléments de base à nombre restreint, les phonèmes et les morphèmes, et qui permettent l'élaboration de messages recouvrant une infinité de sens.

 

Cela me fait penser à mon activité professionnelle. Je travaille en psychiatrie. Chez certains grands schizophrènes, il y a une modification du langage, d'utilisation d'un mot pour un autre, mais de manière telle qu'on comprend quand même le sens de ce qui est dit ; mais aussi il y a une création de mots (et si j'ai bien compris) par la combinaison surprenante de morphèmes.

 

Hélène M.

http://lesanalyseurs.over-blog.org

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