Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.
26/01/11 8 h 12 Beethoven, Sonate as dur opus 110, sonate e-dur opus 10
Je viens de passer 3 heures sur la mise en forme du journal. J'ai fait mon index musical et je vais me mettre aux autres index. C'est vraiment un travail passionnant. Ce retour en permanence sur le texte provoque une étrange sensation. Se rapprocher, tenter de coller à ce qui s'est passé donne paradoxalement de la distance.
En faisant ce travail, je me suis aussi posée des questions sur cette autocentration, ce narcissisme. Je sais qu'il y a des écrits dessus et il me faudra y travailler. Cela peut paraître un défaut mais je me dis que ce peut-être aussi une ressource.
Pendant plusieurs années, j'ai formé des stagiaires Assistantes Sociales. Elles se plaignaient toutes de l'oppression que le centre de formation faisait peser sur elles, les invitant en permanence à s'autoanalyser pour améliorer leurs pratiques. Elles voyaient cela comme une intrusion illégitime dans leur vie intime et se déclaraient souvent révoltées par cette injonction.
Je comprends parfaitement cette demande des centres de formation, la relation d'aide a comme principal outil ce que l'on est et la manière dont on en joue, d'où l'importance de faire un travail d'exploration intime. Cependant, je comprends également ces stagiaires. L'intime, c'est l'intime, il n'a pas à être dévoilé de force.
Je me dis qu'un journal de formation pourrait être un excellent outil pour que ce travail puisse se faire sans violence externe. C'est une idée à travailler.
Hier, avant de quitter le travail, j'ai échangé avec M, la psychologue. Je lui parlais de mon journal, et j'ai commencé à lui demander la signification de ce sentiment de se laisser absorber par certaines matières. Etait-ce de l'obsession ? Elle pense que non, que c'est plutôt une tendance hystérique (rien de neuf, je le savais déjà). Elle a évoqué l'autoérotisme et j'ai fait le lien avec le fantasme du Phénix évoqué par Kaës. Je lui ai demandé si elle accepterait de lire mon journal et de m'aider à y pointer des éléments en relation avec la psychologie ou la psychanalyse. Elle ne m'a pas dit non mais m'a par contre dit, que de m'entendre parler lui donnait envie de se remettre aux études.
Relire, faire lire son journal?
Je suis en plein dedans, alors je retourne voir un peu ce qu'en dit Remi Hess (1)
La pratique du journal, tout en étant une activité solitaire, revêt une forme collective/sociale lorsqu'il est tenu dans une posture ethnosociologique, d'analyse d'une réalité. Le diariste, pour y voir plus clair sur ce qu'il fait, peut demander à être lu. Remi Hess cite M.-A Jullien qui dresse un parallèle entre un voyage (au cours duquel on fait des poses, on visite) et ce voyage de vie qui peut se révéler dans le journal. Pour aider à faire le point, entrer dans « une dialectique entraînante », M.-A. Jullien conseille une personne d'environ le même âge, ayant une expérience certaine, cultivée, digne de confiance, estimable, capable de poser des questions. Il faut lui envoyer tous les 3 mois une note récapitulative de son état, physique, moral, intellectuel.
Dans le cadre d'une recherche, le tiers permet de prendre de la distance, relever ce qui est trop personnel.
Il est fait mention d'un livre de René LOURAU Le journal de recherche.
J'ai pris ma matinée pour pouvoir continuer sur la mise en forme. Je m'y remets.
(1) R. Hess, La pratique du journal, l'enquête au quotidien, Anthropos, Paris, 1998, p 89.
Hélène M.
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