Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.
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Avec Augustin, il y en a un. Lorsqu'il a pris en compte nos interrogations sur le travail sur les grands classiques et qu'il y a répondu de la sorte :
Bonsoir à tous,
Je pensais passer une soirée tranquille en lisant les commentaires de mes chers étudiants autour d’Ellen Key, de Pauline Kergomard et de Maria Montessori. Oui je les ai lus. Vos observations sont intéressantes et invitantes à la réaction.
Je pensais ainsi naviguer au gré des messages mais ; j’ai tout de suite été intrigué par le sujet de L.
Allons l’ouvrir.
Ce matin, je pensais aussi passer une matinée tranquille avec l’un de mes maîtres et ami Guy Berger. Nous ne nous étions pas vus depuis le début de l’année. Le jeudi matin, nous prenons régulièrement 2 heures pour discuter autour d’un thé. Notre rituel se passe dans cette convivialité intellectuelle où se mêlent le récit de vie et les réflexions sur certains concepts. Actuellement, nous échangeons sur la question de la légitimité. Il parle et je pose des questions. Alors que je pensais encore passer une matinée tranquille, il a littéralement bondi sur une phrase que j’avais écrite « l’éthique serait devenue ce qu’on peut appeler une déontologie dans l’expertise ». Et là s’engagea un débat qui nous a pris une partie de la journée : nous avons convoqué Kant, Pascal, Hegel, Kierkegaard, Foucault, Sartre, Levinas, Ricœur, Arendt et j’en passe.
Afin de ne pas boire un thé froid jeudi prochain après des heures de discussion, je suis passé avant la fermeture de BHV pour acheter un chauffe-plat.
Et ce soir A., chère A., est entrée dans une panique contagieuse qui a traversé le forum. Tout d’abord, en ce qui concerne le thé, je te conseille, chère A. ainsi qu’à tous ceux qui sont comme moi membres de la confrérie des buveurs de thé d’essayer un thé japonais du nom de Gyokuro. Tu retrouveras alors l’esprit Zen souhaité par tes voisins. Dans un moment comme celui-ci on peut vivre une réminiscence Proustienne « je ressentis devant elle ce désir de vivre que renaît en nous chaque fois que nous prenons de nouveau conscience de la beauté et du bonheur ».
Arrêtons le café, les sodas et buvons « Gyokuro ». Je ne peux pas vous faire de massages à distance ni vous envoyer Maître Li qui est actuellement débordé. Alors buvons « Gyokuro » ou tout un autre thé en récitant « Gyokuro : que mon esprit retrouve son lieu Zen ».
Ok C., Merci J., bonne continuation H., avec toi K. et toujours à ton service L. bonne soirée à tous. OK OK L. tu te dis qu’il n’a pas répondu. Du calme, inspire expire, pense à Maître Li et bois en compagnie d’A. « Gyokuro ». Pour la réponse : voir mon intervention. Ne bouge pas, inspire et expire lentement en buvant une petite gorgée de « Gyokuro ».
Chaque séquence d’une figure pédagogique a demandé la création avec Gaby d’une bibliographie importante. Notre souci n’est pas de vous demander de faire ce travail excitant mais harassant. Oui, K. n’a pas tort, je vous demande d’aller à la rencontre de ce texte et de nous le faire rencontrer. Vous pouvez vous inspirer de notre démarche non pas pour parler surtout de l’auteur mais de l’œuvre. Ce n’est pas une fiche de lecture de l’œuvre mais une présentation dans laquelle vous présentez l’œuvre et l’intérêt que vous ressentez pour cette œuvre. C’est là comme le dit J. qu’il y a une part de fantaisie. Elle a utilisé, je pense, le joli mot d’herméneutique. Donnez également suffisamment d’informations sur l’œuvre et si c’est possible faites le lien avec vos autres lectures. Faites nous découvrir l’œuvre et son contexte. Oui la fantaisie n’est pas folie. L’histoire de « l’aventure ambigüe » ne se déroule pas en Ardèche. N’exagérons pas !
Faites comme H., lisez et écrivez. Ai-je répondu à vos interrogations ? Comme dans la pub d’une compagnie d’assurance « puis-je ?» et surtout ne ruminez pas « je l’aurais un jour, je l’aurais ». Ce n’est pas bon pour la santé morale.
« Gyokuro » pour tous (je précise que je ne suis pas sponsorisé par les thés japonais). Et à dimanche où je serai disponible pour répondre aux questions que vous me poserez d’ici-là.
Bonne nuit.
A ce week-end.
Augustin
Si ça c'est pas du jeu, je me coupe une main ! La gauche, pour pouvoir continuer à écrire dans ce journal.
Y a-t-il des écrits sur le jeu dans la relation éducative?
Bon, je vais redormir un peu avant d'aller travailler.
J'aime décidément beaucoup ce piano trio de Schubert.
Hélène M.
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