Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.
Samedi 8 novembre 2008 suite
Deuxième dissertation : La «faute», la «mauvaise conscience» et ce qui leur ressemble.
Elever l’animal pour tenir la promesse. Ceci ne va pas sans la faculté d’oubli, nécessaire à la suite. Nietzsche revient au côté physiologique déterminant dans la vie de l’homme (la nourriture et le travail des organes qui ne peut se faire sans l’oubli). L’animal de l’oubli a créé par ailleurs la mémoire; la mémoire de la volonté qui permet l’acte.
Remarque : Je crains d’introduire ici une confusion entre cause et effet réfutés par Nietzsche et volonté et acte qui remplaceraient la cause et l’effet. A voir plus loin!
La promesse, l’individu du souverain, dominant, responsable et conscient.
Rappel des châtiments et tortures dans l’histoire germanique (la cruauté), mémoire de la conscience.
Le châtiment, le dommage et le contrat.
Benyounès Bellagnech
Mis en ligne par Bernadette Bellagnech
http: //lesanalyseurs.over-blog.org