Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.
Paris 8, jeudi 14 mai
Nous venons, Lucette et moi, à Paris 8 pour une réunion Experice. Personnellement, je voudrais participer à l’assemblée générale des étudiants (anciens étudiants de Paris 8 devenus profs dans des universités étrangères). Or, l’université est bloquée: impossible d’y rentrer. Je regrette que le «mouvement» n’ait pas pris en compte les anciens étudiants étrangers. Ceux-ci sont venus du Brésil, du Chili, du Canada, de dix pays d’Afrique, d’Asie…
On voulait faire le point sur ce que Paris 8 leur avait apporté… Cet interdit d’entrer à la fac correspond à un gaspillage terrible de virtualités.
J’ai rencontré une étudiante de sciences de l’éducation, fortement investie dans l’organisation du colloque des 40 ans; elle était furieuse du blocage en disant: «Les quelques étudiants qui bloquent n’étaient pas au colloque. Ils se moquent de Paris 8!».
15 h 30
Fatia, l’étudiante furieuse, est en salle C022. Elle vient prendre place à côté de moi. Je me sens ému d’être à côté d’elle. Pourquoi? Parce que je me suis trouvé ce matin en résonnance morphique avec elle: sa parole formula mon ressenti par rapport à la situation. Elle disait mieux que je ne pouvais m’être dit à moi-même, ce que je ressentais profondément : une sorte de malaise par rapport à l’illogisme des acteurs!
Fatia est peintre.
Ardoino parle de moi… Il parle de l’implication:
-Dans l’implication, il n’y a pas que le conceptuel, mais de la subjectivité.
L’implication est un concept qui se travaille.
-«Penser par soi-même et écrire en son propre nom», disait G. Deleuze pour résumer l’apport de Vincennes, ajoute René Scherer.
Remi Hess
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