L’analyse institutionnelle au Brésil (48)

De l'individualisme compétitif à la coopération solidaire

Le coopérativisme comme alternative dans le monde du travail (1) 

«C'est comme si j'avais la tête bouchée... puis j'ai commencé à travailler et alors j'ai appris pas mal de choses. Je me suis fait des amis. Ça m'a fait du bien, vous savez, ça m'a remonté le moral. Parce que j'ai vu de moi-même que j'en étais capable, oui, que je peux progresser... mais avant, je ne voyais pas les choses comme ça. J'avais le moral à zéro, je trouvais que je n 'étais qu 'une maîtresse de maison, que je n'apprenais rien, personne ne m'encourageait, aucun soutien.... aucun. Maintenant, même si ça me manque, j'y crois. Alors pour moi, ça a été vraiment bien ».

(Clarice, adhérente, 31 ans)

Le coopérativisme, un objet d'étude complexe, se montre extrêmement pertinent pour les chercheurs de la dynamique sociale, bien que ce sujet soit encore très peu étudié dans cette perspective. La prolifération de coopératives au Brésil ces 10 dernières années (11), se présentant comme une solution alternative au chômage récent et aux changements dans le système de production économique, éveille des questionnements et suscite des études dans les différents domaines du savoir scientifique concernés par ce thème, notamment dans l'économie et l'administration, domaines où l'on analyse des questions liées au coopérativisme : son efficacité, ses avantages et inconvénients, ses dépendances par rapport à l'Etat et à la compétitivité économique. Cependant, peu d'études ont été effectuées dans le sens de réfléchir à la re-signification du lieu du sujet social dans la structure coopérativiste. Celle-ci s'oriente vers le redimensionnement du sens subjectif du travail et vers des relations sociales, institutionnelles, dont la notion de travail diffère de celles des structures cristallisées du modèle traditionnel des entreprises.

Nous portons notre intérêt prioritairement sur l'étude des coopératives populaires, en raison de l'importance grandissante qu'elles occupent dans le contexte socio-politique actuel du Brésil qui se reflète dans leur augmentation expressive et quantitative. Le rapport de conformité de leurs objectifs primordiaux avec la doctrine fondatrice du coopérativisme nous intéresse également. Les contradictions et conflits entre l'application de la doctrine coopérativiste et la tendance actuelle d'incorporation des coopératives au modèle de mondialisation économique se répercutent de manière incisive dans leur dynamique fonctionnelle et se diffusent chez leurs adhérents au niveau personnel. C'est à travers les coopératives que nous pourrons appréhender, de façon plus nette, les aspects psychosociaux attachés à leurs objectifs facilitateurs de l'exercice de la citoyenneté. Nous tenons aussi compte du pouvoir croissant des acteurs sociaux.

Le biais institutionnel nous semble adéquat à l'étude des coopératives populaires. La relation individuelle avec l'institution s'enracine dans l'identité sociale, culturelle et politique, qui se «produit» dans la pratique quotidienne avec la mobilisation d'investissements et de représentations chez les acteurs sociaux qui peuvent ainsi s'identifier à la société en général. Nous recherchons le sens de cette réalité dans les interlignes, dans les méandres des discours, mais aussi dans les évidences institutionnelles, matérialisées dans les pratiques des coopératives.

(11) On enregistre une croissance de 300% pendant cette période. Cela représente actuellement environ 4 millions d'adhérents (cf. T. C. Denucci Martins/ Projet Rio Cooperativa/SEBRAE/ Note Technique p/ Séminaire, RJ, 1999.

Jacyara Carrijo Rochael-Nasciutti 

Mis en ligne par Benyounès et Bernadette Bellagnech

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