Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.
Jeudi 20 juillet, 7 heures 05
La journée d’hier a été très chaude et caniculaire. J’ai alterné entre la lecture, la chaleur et les informations sur la guerre menée par Israël contre le Liban. Journée la plus meurtrière depuis neuf jours, au cours de laquelle 80 personnes auraient trouvé la mort. J’ai lu jusqu’à trois heures du matin et me suis levé à cinq heures.
A propos du vécu et du conçu, deux termes contradictoires, l’auteur ajoute un troisième terme comme médiation, il s’agit du perçu.
« Dès son émergence, le vécu ne représente pour l’Etat et les hommes de l’Etat qu’une matière à façonner, à dévorer, en un mot à dominer. Le contrôle de l’Etat sur le vécu s’établit par les voies institutionnelles, le mariage, l’état-civil, le recensement, la fiscalité, entre autres » p 170.
[La notion de la méconnaissance est très utile à la critique].
Mystifications et mystifiés est un chapitre qui compte 70 pages et qu’on peut résumer ainsi : tous les chemins mènent à l’Etat. Qu’il s’agisse de la pensée (tous courants), la philosophie, le savoir, les idéologies, les sciences… parfois des mouvements. Tout absolument tout est ramené à l’Etat. M. Foucault n’échappe pas à cette critique.
Benyounès Bellagnech
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