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Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.

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Journal philosophique : vendredi 26 septembre 2008

Vendredi 26 septembre 2008,


Manque terriblement de solitude nécessaire à la philosophie. Nietzsche en parle dans cet ouvrage, ainsi que d’autres philosophes. Remarque matinale en ce vendredi où je dois consacrer du temps aux IrrAIductibles.


L’homme est une maladie sur terre, l’occasion pour Zarathoustra de partir loin auprès d’un volcan et de discourir sur l’Eglise qui est un Etat. Les deux ne disent que des mensonges. L’âme et la vérité se trouvent dans la profondeur et le volcan n’en révèle que la surface, c’est cela l’événement.

Le devin : «ô toi qui de la vie est le porte-parole»p174.


«Courage! A chaque chose son temps! Mais prenez soin, ô mes disciples, qu’ayons un bon repas, et sans tarder! Ainsi de mes vilains rêves je veux faire pénitence!

Quant au devin, qu’à mes côtés il mange et boive, en vérité je veux encore lui faire voir une mer où il se puisse noyer !».

«Ainsi parlait Zarathoustra. Mais lors dévisagea longuement le disciple qui avait interprété le rêve, et en même temps hochait la tête»p174.


De la rédemption : c’est aux handicapés que s’adresse en premier Zarathoustra. Il leur dit que l’essentiel ne leur manque pas : la langue, la tête, le nez. Le regard est jeté sur l’homme du passé et d’aujourd’hui pour voir un amas de corps comme un champ de bataille. «Un voyant, un voulant, un créant, un avenir même, et un pont vers l’avenir- hélas! En quelque sorte aussi un estropié sur ce pont : voila tout ce qu’est Zarathoustra!»p177.


Le vouloir est créateur : enseignement. C’est en langage de bossu qu’il faut parler aux bossus. C’est en langage d’école qu’il faut parler aux écoliers.


De la prudence avec les hommes : tout mène vers le surhomme et d’abord la critique acerbe de toute sorte d’homme: le vaniteux, le bon, le juste, etc. «Vers des avenirs plus lointains, vers des midis plus australs que jamais n’en rêverait un imagier, là où des dieux de tout vêtement se feraient honte!
(…)
Et c’est moi-même déguisé que parmi vous je veux m’asseoir, -afin de ne pas vous reconnaître, vous, et de ne pas me reconnaître, moi non plus : car voila bien avec les hommes mon ultime prudence»p184.


L’heure du plus grand silence : Avant de repartir en solitaire Zarathoustra tient à ses amis un discours reprenant du déjà dit : la volonté de puissance et commandement. Je retiens ceci, qui a l’air secondaire dans le texte, mais pas pour moi: «Les plus silencieuses paroles sont celles qui portent la tempête. Pensées qui viennent sur pieds de colombe, voila celles qui mènent le monde».(…) «Devenir enfant te faut encore et sans avoir honte. De la jeunesse encore tu portes la fierté, tardivement tu devins jeune: mais qui veut devenir enfant, de sa jeunesse encore il faut aussi qu’il soit vainqueur»p 187.


Benyounès Bellagnech

http://lesanalyseurs.over-blog.org

 

 

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