Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.
Mercredi 28 mars 2007, DUFA,
Je suis dans le DUFA. Il s’y déroule une journée sur le fait religieux en formation. Une étudiante va me faire parler, de mon rapport à Dieu, à la théologie, etc. Je tiens un Journal théologique, mais je l’ai oublié aujourd’hui.
On me présente. Je continue à me présenter au travers du biographique : mon passage par l’église, l’école catholique. L’ouverture sur d’autres courants, d’autres mouvements religieux : les Gnaouas au Maroc, les djinns, les cultes des Oxychas au Brésil (Iémanga), etc. Mon intérêt pour le religieux est anthropologique, mais aussi théologique : comme H. Lefebvre, je trouve beaucoup de modèles dans la théologie, en particuliers dans les débats politiques autour des hérésies. L’intérêt pour l’orthodoxie : d’où vient-il ? L’amour de Dieu, et l’amour des amis. Aimer Dieu n’est-il pas un substitut de l’amour des amis, chez Maine de Biran. Il éprouve sa solitude. Il se sent abandonné par ses amis. Il recherche un point fixe, un point d’appui : rien de mieux qu’une vue de l’esprit, pour avoir cette solidité.
L’ami est ami aussi comme Dieu, parce que je le construis comme ami dans mon imaginaire, mais la grande différence entre Dieu et l’Ami, c’est que l’ami nous renvoie aussi à l’Amour qu’il éprouve pour nous. Il nous étonne. Il nous surprend quand il nous manifeste son estime. La correspondance est un moyen de manifester son estime. J’ai confiance en moi, parce que l’ami me garantit que je ne m’égare pas.
Que dit dieu ? Que me dit Dieu ? Peu, par rapport à l’ami. L’ami peut me manifester son estime tous les jours. Dieu ? Il faut entrer dans la littérature théologique, pour trouver des réponses : c’est du boulot. La productivité passe par l’amitié. Il n’y a pas de production, sans amitié. Le blasphémateur est un créateur…
Saïda Zoghlami est venu me rejoindre dans l’assemblée du DUFA.
S’impose à moi l’idée que les ordres monastiques sont l’institution d’une manière de vivre : une transversalité de moments. Le thème de la journée d’aujourd’hui : Nourriture céleste et terrestre : le formateur face aux faits religieux dans les groupes : comment faire pour comprendre et animer ?
J’ai une vraie envie de dormir. Je n’ai pas bu de café à midi. J’ai été « pris » par le fait d’apporter des livres, commandés par les étudiants du DUFA.
Remi Hess
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