Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.
4. Transmission et aliénation (suite et fin)
Développer la théorie de l’Homme total, me demande d’être à même de comprendre le contexte philosophique de l’éducation. Pourquoi ? Mon projet dans le cadre de ce mémoire est d’amener ce concept dans le sens pédagogique. Pour Henri Lefebvre, ce concept est davantage expliqué comme une conception de vie, avec une aspiration d’ordre plus philosophique. C’est pourquoi j’ai tenté auparavant de comprendre la représentation de l’Être et de la nature, le savoir et la connaissance, et la question de la transmission. Dans les objectifs actuels de la mise en place de l’éducation tout au long de la vie, les projets prennent de plus en plus une direction de mode d’apprentissage plus humaniste où la condition de l’apprenant détermine de plus en plus lui-même la forme de son apprentissage et le contenu. C’est pourquoi il me semble intéressant de poursuivre cette partie par une vision historique de la mise en place de l’éducation permanente.
Sandrine Deulceux
http://lesanalyseurs.over-blog.org