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Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.

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Journal d'Hélène M., un exemple de journal de formation pour la licence en Sciences de l'éducation à l'IED de Paris 8 (9)

18 h

 

Lecture introduction de « Discours et construction du sens » : « Ce que le mot discours veut dire »

 

Saussure oppose la langue et la parole. La langue c'est un système social général de règles et de signes alors que la parole est un acte individuel et imprévisible.

 

Dans les années 30 Bakhtine et Benveniste vont modérer ce propos en posant que l'acte de parler n'est pas si instable que cela, il présente aussi des règles. Cela a ouvert la voie à un nouveau champ d'étude en linguistique, l'étude du discours.

 

L'étude du discours, c'est l'étude du dit et du dire en y intégrant le contexte (qui je suis, à qui je m'adresse, comment). Cette étude rejoint d'autres sciences humaines et sociales.

 

La langue est une institution première, elle pose et dispose l'autre c'est son côté synchronique. Elle présente également un côté diachronique dans le sens où l'évolution des mots utilisés sont un signe de l'évolution de l'histoire, des changements sociaux.

 

J'ai posté un message sur le forum :

 

Bonjour,

je me suis inscrite à cet enseignement car sans le savoir j'étais intéressée par la dimension diachronique du discours, les effets sur nos pensées et nos comportements des changements de mots.

 

Ainsi, il y a quelques années les directions du personnel se sont transformées en directions des ressources humaines, les femmes de ménage en techniciennes de surface, les pauvres en exclus ou défavorisés. Cela a été particulièrement visible lorsqu'en travail social, on a commencé à utiliser les termes de contrat ou d'insertion.

 

Dernièrement, la direction des relations avec les usagers de mon hôpital s'est transformée en service clientèle (pour info, je travaille dans un service d'hospitalisation sans consentement en psychiatrie!!).

 

Du coup, je me suis intéressée brièvement à cette question, aidée en cela par une conférence gesticulée de Franck Lepage, "Inculture" dont on peut voir un extrait de 5mn sur la langue de bois ici : http://www.in.com/videos/watchvideo-franck-lepagelangue-de-bois-les-colloques-7197423.html

 

Par ailleurs, j'avais lu le petit ouvrage vivifiant de Eric Hazan "LQR, la propagande au quotidien" qui analyse la langue de la 5ème république en prenant pour modèle l'ouvrage de Victor KLEMPERER "LTI La langue du Troisième Reich"

 

J'espère avec cet enseignement acquérir les outils qui me permettront d'être plus perspicace pour décrypter ce qui est caché dans le discours.

 

Merci aux précédents intervenants et des réponses de M AMORIM, sur ce forum, qui

m'ont permis de comprendre un peu mieux cette première séquence.

 

Bonne soirée,

Hélène

 

Hélène M.

http://lesanalyseurs.over-blog.org

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