Analyse institutionnelle : Théorie et pratique au sein des institutions politiques, éducatives et de recherche. L'implication des individus et des groupes dans la vie politique et sociale.
L’ESPRIT DE LA PSYCHO-SOCIOLOGIE 1-Quand Kurt Lewin et Carl Rogers, au moment de la dernière guerre, définissent la «dynamique de groupe» ou ce qu’on pourrait mieux appeler, avec Foucault, la «pratique de soi», ils inventent quelque chose de nouveau et,...
Lire la suiteREPONDRE AUX DEMANDES S’il y a une chose qui saute aux yeux quand on lit les récits de Lapassade sur ces deux interventions, c’est qu’il ne cherche aucunement à répondre aux demandes. Celles-ci, au Canada, viennent du recteur. « Je veux faire, dit Lapassade...
Lire la suiteUNE PRATIQUE EXTREME Dans les années 1970-71, au moment où Lapassade élabore cette théorie institutionnelle dont j’ai montré le caractère durkheimien, il se passe aussi pour lui d’autres choses très importantes, qui vont déterminer toutes ces conduites...
Lire la suiteSCIENCES HUMAINES ET FRANC PARLER Revenons à Lapassade. Il nous apparaît clairement que celui-ci qui s’était engagé fortement au début dans ce que Foucault appellera la « pratique du soi », se rallie, dans les années 1970, aux vieilles conceptions de...
Lire la suiteL’IMPOSITION L’être humain n’est pas confronté qu’à lui-même, à ses réactions face aux autres et à l’impact des autres sur lui. Il est confronté aux autres eux-mêmes, dans leur altérité, si je puis dire, aux autres auxquels il doit nécessairement accéder,...
Lire la suiteLE PROBLEME DU FRANC-PARLER (PARRHESIA) Ainsi, on voit Lapassade, en l’espace de vingt ans, des années 1960 aux années 1980, glisser progressivement d’une position globalement orientée vers la libération du soi à une position d’accusateur public, préconisant...
Lire la suiteAUX RACINES DE LA PENSEE Socianalyse et potentiel humain de 1975, est un livre important qui va nous permettre d’aller à la source de la pensée lapassadienne. Il se présente plus que les autres livres, qui avaient déjà cette caractéristique, comme une...
Lire la suiteLES ANNEES 70 Les années 1970 sont des années charnières pour le mouvement d’émergence du sujet ou de « pratique du soi ». Les groupes centrés là-dessus se multiplient, spécialement à la Faculté de Vincennes (une douzaine d’enseignants dans ce domaine...
Lire la suiteLE PROBLEME DU CHANGEMENT Chez Lapassade, cet engagement dans l’action, que je viens d’évoquer, s’est malheureusement accompagné d’inclinations intellectuelles et mentales héritées de son milieu, qui l’amenèrent, dans les années 1970-80, à infléchir son...
Lire la suiteUN NOUVEAU COMBAT Ceux qui ont vécu cette époque savent la difficulté qu’il y eut à faire admettre que les institutions devaient changer, accepter la contestation, s’ouvrir au sujet Cela allait contre toutes les habitudes acquises, même celles qui régnaient...
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